周厉王是西周的第十个国君，由于他的顽恶和与民争利，终末导致国东说念主暴动，他灰溜溜的隐迹到彘（今山西霍县）。这件事发生在公元前841年，在尔后的十四年（公元前841年到公元前827年），一直到周宣王继位，西周这一段本事由共公在野，是以，这段历史被称为共和行政。

共和行政是中国历史上的一件大事，为什么呢？原本，共和元年（公元前841年），是中国历史有真实编年的启动，尔后，中国历史上发生的事件皆有了准确年代，条理了了，一直继续到今天，再也莫得散伙过纪录。它让咱们的历史粗略上溯几千年而不迷惘。而在此之前，我国的历史只关联词传奇，本事条理相配粗率，只粗略通过文物考古追念，准确性是不够的。

固然，关于共和行政，历史学家有好多种说法，有东说念主说，共公是一个东说念主，有东说念主说共公是几个东说念主，不论这个“共和”指代的是什么，共和行政，对中国历史的发展是起着里程碑式的作用。

周厉王粉碎无说念，居然还不知廉耻的称我方为太阳。国东说念主皆在私行咒骂他，怡悦和这么的太阳一说念沦陷。召公劝阻周厉王说，利寰球生，六合共有，不成独占。可周厉王不仅不内省，反而有了纯的确念念法，要把寰球的嘴给堵上。他找来了卫巫，让他们充任密探，监视国民。于是，谁说了大王的谰言，很快就会传进厉王的耳朵。更可恨的是东说念主的恶性，那些密探为了要功，进行了荒诞的歪曲，于是，国东说念主“说念路以目”。周厉王这货也真够傻的，他还悦目洋洋的对召公说：“若何样，我堵住了他们的口。” 劝阻无果的召公仰天浩叹：“防东说念主之口，甚于防川。”

终于，国东说念主磨牙凿齿，暴动了，周厉王被充军了。国东说念主怕秋后算账，就要一网尽扫，不知从那处获得的讯息，说周厉王的男儿姬静躲在召公家里，呼啦一下，围住了召府，高喊着，要召公将太子姬静交出来。固然，寰球知说念召公是个好东说念主，也就不忍心进行攻打烧杀。他们为了自己安全的研究，必须按捺召公交出姬静。召公坐卧不宁，交不交呢？交，不忠；不交，难息公愤。看着正和我方的男儿玩耍的小姬静，一个念头在他脑中一闪，以假换真，他的心一疼，很快就摇头否决了。府外的大喊声再次响起，国东说念主仍是失去了缄默。事情关键，召公最终如故咬了牙关，敕令部下给我方的孩子穿上了新穿着，心里淌着血，挥挥手，让部下东说念主将我方的孩子送出了召府。

召公就义了我方的男儿，保全了西周的血脉，此行让东说念主醉心，更让东说念主佩服，也许他把劝阻周厉王未成的纰缪，全部拦在我方身上，才演出了这一出真正版的狸猫换太子。令东说念主可喜的是，十四年后，姬静登上王位，是为周宣王，为没落的西周，点缀上了一小段中兴的好意思好光环，泉下有知的召公也算不错瞑目了。

这让东说念主念念到了二百多年后的东周襄王时期，也出现了一个和召公通常的东说念主物，那便是富辰，他劝说襄王不要让狄兵去攻打郑，因为郑是周的至亲，也不要娶狄女为后，襄王不听，终末，狄东说念主来攻打，富辰通常和召公一样，带兵以泽量尸来表赤忱。

读至此，在为周厉王的昏暴哀叹时，也在为召公的忘我醉心，也许，这便是一个志士仁东说念主应有的胸襟，一个念书东说念主心底的大度。

（本篇完）