这事儿，真的是闹得沸沸扬扬，系数历史都给它飘荡了。你设想一下，那会儿的情况，几乎就是让东说念主肃静莫名，不敢笃信我方的眼睛。事情的一脉相通，提及来也挺直快。就是有那么一些东说念主，他们作念了些一鸣惊人的大事情，让系数宇宙都为之震撼。这事儿一传出来，立马就炸了锅，东说念主们纷繁辩论，瞻仰不已。说真话，这事儿的影响力，那可不是盖的。从古于今，能震撼到这种进度的事情，还果然未几见。它不单是改变了那时的社会口头，更是给后东说念主留住了深切的想考和启示。是以说，这事儿啊，真的是值得我们好好琢磨琢磨。它不单是是一段历史，更是一种精神，一种力量，激发着我们不断前行，去追求更高的计较和更好意思好的翌日。

撰写东说念主丨引爆历史风浪

庄子，那设想力几乎绝了，几乎就是纵脱办法巨匠里的顶尖高东说念主。两千多年往时了，他的那些想法照旧被东说念主们手脚宝贝一样捧着，甚而跟说念家派系的老祖先老子比肩，一块儿被叫作念“老庄”。

寰球心里都明白，庄子想想的关节其实就俩字：顺从其好意思！但有些一又友呢，却把这连络成了啥也不干的散逸样儿，甚而还把庄子和阿Q扯到一块儿，说他们也都是在用“自我抚慰”那一套来躲开实践。

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但说真话，只须你真实琢磨透庄子的想想深处，就会明白，阿Q那是心里有点啥才自我抚慰，庄子呢，那是心里啥都不求，追求的是自我开脱！这俩东说念主，根柢就不是一个级别的。

当下这个时期，竞争浓烈，自我折腾也挺狠，庄子的机灵就显得极度稀奇了！在这个啥都得拼、啥都得卷的年代，东说念主们心里头乱糟糟的，庄子的那些想法就显得绝顶珍视。你看当今，比来比去，累心又累身，庄子的想想就像是股清流，让东说念主以为心里头适意多了。在这个压力山大，我方跟我方过不去的社会，庄子的那一套表面，几乎就是宝贝疙瘩！

【才华横溢，自甘清寒】

庄子呢，他降生在公元前369年，那手艺可果然浊世啊。斗争一个接一个，东说念主心也都变得绝顶假。他看到这个宇宙，到处都是欺诈和争斗，寰球抢权利、抢利益，这让他心里头绝顶不适意，绝顶反感。

庄子桑梓在楚国，提及来他照旧楚国贵族的后代呢。底本吧，他也跟寰球没啥两样，每天本分守己地责任，挣钱养家。可其后吴起搞变法没班师，闹得楚国前合后仰，他爸妈为了躲祸，就带着他跑到宋国去了。

庄子在宋国那会儿，上了挺永劫辰挺正规的大知识课，搁当今说，那就是个知识顶呱呱的高材生。不外呢，庄子心底里，还带着点儿贵族后代的高傲劲儿，对那些住在小场地宋国的东说念主们，他是小数都看不上眼。

年青的庄子，那会儿接了个活儿，当上了“漆园吏”，算是个小公事员。可这活儿吧，钱少得轸恤，还得整天跟油漆打交说念，弄不好并立味儿。庄子这东说念主，心比天高，家里条目也可以，哪儿受得了这个。没过多久，他一咬牙，把这铁饭碗给砸了，顺利不干了！

庄子丢了责任后，就没了固定的收入，但他看起来小数都不躁急。他骨子里的那股子楚文化的特立独行，成了他性情里的紧迫部分，也为他日后想想的大蜕变，攒足了劲儿。

深受楚文化教师的东说念主，平生性情方正诚挚，心里头总装着对解放的深爱。他们天生就爱追求清新玩意儿，骨子里带着那么点儿起义。就像跟庄子差未几手艺的屈原，他就是这么的东说念主，一个活生生的例子。

《放肆游》这本书，是庄子的大作，寰球都说它是庄子版的《离骚》。可能这种特有的作品，也就独一庄子阿谁时期材干出得来。另外，这也跟庄子我方的东说念主生阅历有很大的策动。

在庄子生活的那会儿，社会发生了寰宇长久的变化。以前那种贵族掌权的老法则，早就仍是绝对垮掉了。像吕不韦这么的营业东说念主，居然班师翻身，走到了政事的最前沿。

商鞅变法之后，井田制算是绝对垮了，战功爵制开动火起来，弄得寰球都成了斗争的器具。那手艺，世说念乱得很，东说念主东说念主都为了生计、为了功名富贵胆战心寒。是以说，只须能有个吃饭的地儿，再有点盼头，大普遍东说念主都会抢着上，啥也不顾了。

但庄子对这种无出其右的地位十分轻茂，他对世间的争斗系数不放在眼里，反而绝顶向往那种解放从容，开合自若航行六合的生活。

【拒却厚禄，精神肥沃】

有次楚王传闻了，庄子这东说念主绝顶有能耐，名气大得很，心里就琢磨着想请他来当楚国的老大。你想想，这一下就从个小职员蹦跶到国度头号大官的位置，跟坐火箭似的，这种功德儿，些许东说念主连作念梦都不敢奢想呢！

不外，那手艺的庄子想想仍是十分红熟，他干脆就拒却了使臣的邀请。他给出的事理挺让东说念主出东说念主猜想的，他是这么跟使臣说的：牛嘛，底本就是应该在草地上解放从容地生活的动物，可一朝被养得胖胖的，就再也逃不外被手脚祭祀用品的横祸结局了。

到了这个地步，牛就是想当一只没东说念主招待的独牛，那亦然想入非非。庄子顺利跟使臣说了，就像“鸟打完结弓就藏起来，兔子死了猎狗就被煮了”那样，他宁可作念水池里放肆从容的小泥鳅，也不想被楚王圈养起来，酿成案板上的待宰鱼肉。

从那以后，庄子系数东说念主都扑进了大天然的怀抱，他看花儿，瞅鸟儿，追蝴蝶。别东说念主瞅着他，就像是个不干活儿，光靠着家里混日子的懒汉。可庄子呢，就在这看似悠哉游哉，啥也不干的日子里，作念出了让大伙儿都畏缩的事儿！这到底是咋作念到的呢？

尽管庄子整天在山水间放肆，但他的日子挺贫苦的，总是饿肚子，有手艺饿得都快看不清东西了。不外呢，他的心里头那但是满满的，绝顶肥沃。

庄子绝顶有知识，啥都知说念点儿，把各家各派的想想都策动了个遍。因此，很多有大知识的东说念主都冲着他的名头来，乐意跟他交一又友，一块儿进行那种既热烈又和顺的学术聊天。

庄子和惠子是常来常往的好一又友，惠子绝顶心爱庄子那种不受呆板、开合自若的性情。他们俩就像是欣忭党羽，整天斗来斗去，彼此簸弄，但恰是这种互怼的姿色，让他们的生活充满了乐趣，每天都过得既欢跃又充实。

若是搁当今来说，庄子那确定是个纯纯的文科生，脑子里装的全是天马行空、解放奔放的想法。反不雅惠子呢，他就是那种严谨厚爱、逻辑超强的理科生，一朝以为有啥不合劲，非得盘根问底不行，使出老劲儿跟庄子辩白个高下。

在中学那会儿，我们读过一篇叫《庄子跟惠子在濠梁上漫步》的课文，那内部讲的就是他俩最出名的那次“抬杠”。

庄子绝顶心爱大天然，心里老想着解放从容。他看着水里那些游得欢的鱼，就忍不住说：“这些鱼在水里游得可真从容，这就是它们真实的欢跃啊！”

惠子顺利反驳说：“你又不是鱼儿，咋知说念它是不是好听呢？”

庄子坐窝回呛说念：“咱俩又不是归并个东说念主，你咋就知说念我不懂鱼的乐子呢？”

惠子一听，脸立马就红了，他急吼吼地反驳说念：“咱俩不一样，我确定没法全懂你。同样，你又不是鱼，咋能知说念鱼到底快不欢跃呢？”

这场争论到头来谁也没劝服谁，但我们照旧能脑补一下，辩白时的庄子那叫一个从容放肆，不紧不慢。那手艺的他，几乎就是用艺术家的眼神在瞧这个宇宙。对他而言，一个东说念主快不欢跃，关节是得看当今的嗅觉咋样。

无论翌日咋样，我们活在这世上一天，就得把心里的事儿放一放，找乐子去，跟大天然好公正一块儿，这就是庄子说的阿谁“东说念主和天然抱成一团”，“啥也不彊求，顺从其好意思”的风趣。

庄子的这些不雅念，跟寰球都认为很紧迫的儒家想想很不一样。因此，他这辈子作念的事情，每每被东说念主品评。第一个跳出来责问他的，照旧他的老一又友惠子。

【与儒相背，特立独行】

庄子内助走了以后，他非但没哭得稀里哗啦，惦念她，反而拎起个盆儿，放开嗓子就唱上了，看上去那叫一个好听！

这事儿一出，立马引来大堆品评，庄子已而成了寰球眼里的超等大坏东西！惠子传闻后，飞速跑过来想抚慰一下，效果一到就冲着庄子吼：“你这也太过分了吧！你内助给你生孩子，陪你过日子，当今她走了，你不伤心也就结果，还这副沸腾样，你几乎没良心！”

庄子遭逢别东说念主骂他，小数都不不悦，反而绝顶淡定。他以为啊，东说念主的生与死，就像春夏秋冬四季变换一样，是很天然的事儿，有生的就有死的，啥东西都是这么，有啥好痛心的呢？

生和死就像东说念主生的两个头尾，连成一条直线，谁都得靠近死一火，这是天经地义的事儿。是以嘛，若是不怕死，心里头就不会痛心。庄子说了，死就是在世的反面，没啥好伤心的。

庄子的存一火成见，深深影响了千年后的诗仙李白。李白，被誉为“启齿等于盛唐缓和”，他绚丽地写下了“东说念主在世沸腾就得好好享受，别让羽觞空对着月亮”的壮阔诗句，每一字每一句都夸耀着庄子想想的影子。

李白有句超闻明的话：“就像大鹏鸟随着风腾飞，一下子就冲上了九万里的高空。”这话明显是从庄子写的《放肆游》那边获取的灵感。

庄子在《放肆游》一着手就讲了个大事儿：“北边的大海里有条大鱼，叫鲲，这家伙大得离谱，几沉都有可能；其后它酿成了鸟，叫鹏，鹏的背亦然大得惊东说念主，几沉宽都不在话下！”这想法果然奇特，立场也十分野蛮，让庄子这辈子跟李白似的，被传得美不可言，其中最让东说念主津津乐说念的，就是庄周梦见我方酿成蝴蝶的故事了。

跟李白阿谁“喝醉了跳河里捞月亮”的事儿比起来，庄子梦见我方酿成蝴蝶的故事，那但是更有传奇味儿，也更纵脱了。从那以后啊，在中国老传统、老文化里头，那些飞来飞去的蝴蝶，都大概带上了干净、轻巧、还有纵脱的气味。就说阿谁很闻明的“梁祝”爱情故事吧，说不定就是受了庄子那故事的启发呢。

但本色上，庄子一辈子都过得简直快单，乐在其中，他躲在山里头，没啥烦隐痛，就天天捧着书琢磨。天然他身子骨没离开过小小的宋国地界，但他的那些想法，就像他写的那只大鹏鸟，早就飞到天边外，把系数寰宇都逛了个遍！

庄子这东说念主，绝顶有知识，啥也不追求，到八十四岁时就升天了。寰球伙儿接洽了一下，决定把他埋在离老子不远的场地，让他和老子作念个邻居。打那以后，老子和庄子就王人名了，两个东说念主沿途被看作是说念家派系的老祖先！

【结语】

当下社会竞争浓烈，庄子那套阐明天然、追求从容的想法变得尤为贫乏。我们若是能把心沉下来，不急不躁地学学庄子的机灵，立马就能嗅觉到，其实东说念主生无谓过得那么阻遏。顺着天然规则走，心里没啥大逸想，我们就能获取那种从心底冒出来的满足感，找到真分解切的欢跃！

参考材料：

《史记》这本书，真的挺牛的。它记录了很多古代的事情，就像一册超大的历史记事本。内部讲了王侯将相的故事，还有各式英豪英杰的传奇。这本书的写法很绝顶，把东说念主物描摹得涉笔成趣，大概就在你目下一样。读它的手艺，你就像穿越时空，回到了阿谁时期，感受着那些东说念主的喜怒无常。总之，《史记》就是一部诠释古代中国精彩故事的大作，让东说念主看了停不下来。

《放肆游》这本书里，庄子讲了很多难懂又奇妙的故事。他通过这些故事，告诉我们别太纠结于无为的那些法则和成见。他说，就像大鹏鸟一样，别管小麻雀笑不笑你飞得高不高，我方飞得从容就行。世间万物，各有各的活法，别总拿我方的圭臬去套别东说念主。庄子的想想，就是让东说念主活得超脱点，别太提神得失，随着心走，放肆从容就好。他让我们懂得，真实的解放开彩彩票网，不是外面的拘谨没了，而是心里的镣铐大开了。就这么，庄子用他特有的机灵，给我们描写了一个浩繁精深、解放从容的精神宇宙。

发布于：陕西省