拔山，顾名想义，是“山势挺拔”之意。

秦王政二十六年（公元前221年），富阳树立了县，那时叫富春县。

东晋太元十九年（公元394年），为了护讳那时简文帝生母——太后郑阿春的名字，改名为富阳县。

尔后不久，有个县官来到富阳，朝晨登上了鹳山。

他向东面鸟瞰，滚滚富春江，当即就说："好水"。

他又向西远佑，目前是一马深渊。

山雾收起，西边荒谬处一座山拔地而起，迎着向阳。

县官即时兴起：“好山，地拔为山！就叫‘拔山’吧！”

拔山，因此而得名。

在拔山的山眼下，有个山净水秀、东说念主杰地灵的村子，叫拔山村。

拔山村位于富阳城区的西北部，三面环山，东临富春江，是富春街说念的第一大村。

在史料中，有这么的记录：“富春故郡、地近武林、山明水秀、仁钱外最、城西多山、地益高者、水益清也、高而大者、莫如拔山、拔山者、灵湖源流、灵泉之祖也”。

拔山村的高氏源源而来，出自炎帝，育于姜水，故以姜为姓。

高氏后裔与禹一说念治水，有功后被封在昌地，后复姓姜（今山东省）。

传至姜太公（吕尚姜尚姜子牙）有功于周，封于都，设置春秋都国。后姜太公六世孙吕赤生女儿被封高地，史称令郎高，后来子孙以祖上封地高为姓氏，姓高，距今已有2800多年历史。

高氏望族第一代鼻祖为东汉太傅褒六世孙彪。彪公在灵帝时授书东不雅，二十四世护驾南渡，届时任绍兴戎马司，历三世至南宋二十七世由绍兴徙居富春灵泉，后居于春建下高，分支拔山。历800余年，复古28代。

如今高氏村民在本村居住东说念主口近500。

在中国东说念主口最多的100个姓氏中，高氏东说念主口名列第十九位，成为高姓富家。

陈氏的先人是康肃公，笔名康佰公、陈佰公。

康肃公才兼文武，是宋太祖赵匡胤的建国元勋，时住荆州刺史，大学士，兵部尚书，假寓在汴京（今河南开封）。

南宋时期，他居于江西文阳，后扈驾至临安（今杭州）。

后来，他的二十一生裔孙嘉献公来富阳任县令，同期随带陈姓（鼻祖）来富阳假寓，便在富阳恩波桥隔壁的戴家弄、陈家弄一带安堵创业、繁殖繁华。

清朝乾隆年间，因东说念主口盛大，陈姓东说念主自动分开来，聚居于富阳的西门和东门两地，慢慢造成了陈氏西门派，外沙派，临湖派三大陈氏家眷。

如今，在富阳拔山骑龙里、春建尖山等多个乡平缓居的陈氏五百多后东说念主，都源自颖川望族，迄今已有一千多年历史。

拔山村属于亚热带季风区，长年雨量充沛，地处丘陵，有着先天不足的教会茶叶的土质和征象。

富阳的茶文化源源而来。

早在三国时期，富阳茶就被东吴帝孙皓列为"皇宴"的必备饮料而誉满江南。

到了唐时，富阳已是盛产茶叶的“十洲五十五县之一”，这在陆羽《茶经》中有所记录。

至南宋，《咸淳临安志》卷之二十七（山川）中是这么记录的：“在县西二十里七贤乡（今新登镇仙坑村）仙坑山，茶其味特好意思”；其卷五十九（贡赋）载："新城茶租钱一千七十一贯一百六十六文"。

元时，富阳茶农运转掌合手达成、揉捻、干燥等本事。

明洪武元年（1368)，太祖明示将富阳"安顶茶"列为贡品。

永乐十年（1412)，富阳、新城茶课钞柒拾叁锭柒百捌拾文，正宗《富阳县志》“贡赋”记录：“富阳岁进茶20斤。”

正德年间（1506-1521)，浙江按察司韩邦奇曾以起火朝廷淘气勒诈富阳茶叶、鲜鱼而作《富阳谣》被罢官。其歌词曰：“富阳山之茶，富阳江之鱼，茶香破我家，鱼肥卖我儿。采茶妇，哺育夫，官府拷掠无完肤，皇天本圣仁，此地一何辜？鱼兮不出别县，茶兮不出别都，富阳山何日摧？富阳江何日枯？山摧茶已死，江枯鱼亦无，山不摧江不枯，吾民何故苏？！”歌词通过一连串的问句，唱出了富阳地区采办贡茶和捕捉贡鱼，匹夫遭遇的骚动和倒霉。

清乾隆四十五年（1780）春，名臣董诰（富阳东说念主）奉乾隆天子之命，复绘《复竹炉煮茶图》。那时的《杭州府志》有载曰："杭州之特产，而良者为富阳茶。在慎行《海记》中也有记录说："清初各省府县贡茶数目……富阳县贡茶二十斤。"

清光绪时，在《富阳县志》中也有此类记录："物产茶，出峻岭，荒山而佳，南北各乡均产，而南不足北之多，北不足南之好意思。"

而最早来拔山村教会茶叶的，是一个叫太公瑛的高姓东说念主，他携全家自下高村迁居至拔山，结草为庐，耕耘假寓，那是明万历三十一年。

高氏家眷从此在此繁殖滋生，生五子十八孙。

高氏后代劳力极强，开诱导山，选优质料皮种茶，制作原茶、炒青、旗枪、红茶，销往杭州、上海等地区。

自若后，跟着科学手艺的握住发展，拔山村的茶从老品种改为龙井43新品种，还有了我方的品牌“拔山岑岭龙井”。

2016年，杭州西湖海外茶文化展览会富阳分会场设在了拔山。在开茶节那天，大杭州的第一锅春茶香飘万家，正应了这句老话："富春有好茶，拔山半是芽"。

当今，拔山村有茶园面积8000多亩，销售量可达300000公斤，年产值达一个多亿，茶叶就成了这个村村民的主要经济开端。

村民们还快要万亩茶园成立成了旅游不雅光胜地。

初春三月，站在"不雅茶亭"上放眼四望，如红霞般的樱花，点缀在一梯梯、一畦畦，茫无际际的绿油油的茶蓬上，蛊卦着多量的游东说念主来到这里。

如逢节沐日，"富春茶龙"的传承东说念主会组织举止，取舍十多名精壮的、充满阳光之气的男少年进行茶技扮演。这时刻的拔山村，就别提有多吵杂了。

美艳敷裕的拔山村，以"美艳中国，谋划先行"为理念，打造出了一个集失业、文娱游览、不雅光为一体的"新期间美艳乡村"。